ولا يقال : حرد بالتّحريك . وإنّما الحرد : استرخاء يكون في أيدي الإبل ؛ جمل أحرد ، وناقة حرداء . ويجوز أن يقال : إنّ الحرد هو القصد ، وهو أن يبلغ في الغضب أبعد غاية . ( 106 ) ابن سيده : الحرد : الجدّ والقصد . حرد يحرد حردا ، وفي التّنزيل : وَغَدَوْا عَلى حَرْدٍ قادِرِينَ القلم : 25 ، والحرد : المنع ؛ وقد فسّرت الآية على هذا . وحرّد الشّيء : منعه . ورجل حردان : متنحّ معتزل ، وحرد من قوم حراد ، وحريد من قوم حرداء ، وامرأة حريدة ؛ ولم يقولوا : حردى ، وحيّ حريد : متفرّد معتزل : إمّا من عزّتهم ، وإمّا من ذلّتهم وقلّتهم . حرد يحرد حرودا . وكوكب حريد : طلع منفردا ، والفعل كالفعل ، والمصدر كالمصدر . ومنه التّحريد في الشّعر ، ولذلك عدّ عيبا ، لأنّه بعد وخلاف للنّظير . وحرد عليه حردا ، وحرد يحرد حردا ، كلاهما غضب . فأمّا سيبويه فقال : حرد حردا . ورجل حرد وحارد : غضبان . وحاردت الإبل : انقطعت ألبانها أو قلّت . وناقة محارد ومحاردة : بيّنة الحراد ، واستعاره بعضهم للنّساء . وحاردت السّنة : قلّ ماؤها ، وقد استعير في الآنية إذا نفد شرابها . والحرد : داء في القوائم إذا مشى البعير نفض قوائمه ، فضرب بهنّ الأرض كثيرا . وقيل : هو داء يأخذ الإبل من العقال في اليدين دون الرّجلين . بعير أحرد ، وقد حرد حردا . وبعير أحرد : يخبط بيديه إذا مشى ، خلقة . وقيل : الحرد ، أن ييبس عصب إحدى اليدين من العقال وهو فصيل ، فإذا مشى ضرب بها صدره . وقيل : الأحرد الّذي إذا مشى رفع قوائمه رفعا شديدا ، ووضعها مكانها من شدّة قطافته ، يكون في الدّوابّ وغيرها . ورجل أحرد ، إذا ثقلت درعه فلم يستطع الانبساط في المشي ، وقد حرد حردا . والحرديّ والحرديّة : حياصة الحظيرة الّتي تشدّ على حائط القصب عرضا . قال ابن دريد : « هي نبطيّة » . وقد حرده . وغرفة محرّدة : فيها حراديّ القصب . وبيت محرّد : مسنّم . والمحرّد من كلّ شيء : المعوجّ . وحرد الوتر حردا فهو حرد ، إذا كان بعض قواه أطول من بعض . والحرد : قطعة من السّنام . والحرد : مبعر البعير والنّاقة ؛ والجمع : حرود . وأحراد الإبل : أمعاؤها . وخليق أن يكون واحدها : حردا ، كواحد الحرود الّتي هي مباعرها ، لأنّ المباعر والأمعاء متقاربة . وتحرّد الأديم : ألقى ما عليه من الشّعر . وقطا حرد : سراع . [ واستشهد بالشّعر 7 مرّات ]